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同时,9月30日起,“百年保卫——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对于不雅众凋谢。200件(套)文物,以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元呈现。这些从195万件文物中挑选出的“代表”,它们的期间逾越五千余年,从新石器期间的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、磁器;它们作为汗青的刻度,凝结着时期之精神、至高之艺术志向;它们中的大少数也都经验过破碎、分手、蒙尘、曾经数易其手,跌荡辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时光节点,这二百件文物被挑选,首先因为它们是如斯技艺高深、莹润灿烂的个体,其自身的故事是如斯感人;而它们汇合展陈于此,更因为在过去百年中,它们中的很多从清宫旧藏到显现世间,也已经经验文物南迁,身涉万险,这些文物本身,就是历史。 历史旧事:宫门徐启,世事更张 1924年,冯玉祥发起“北京政变”,修改了清室虐待条件,永远破除了清帝尊号,并下令溥仪“今日移出宫禁”。1925年,在管理清室善后委员会对故宫文物点检验收等工作完成后,“故宫博物院”正式建立,并于10月10日举行开幕典礼,向平易近众开放,紫禁城作为皇宫的历史终结。 影视剧《末代皇帝》中以一个桥段深入反映了这座宫殿和它的帝王汗青运气的转变时刻——年老的溥仪以普通游客的身份买票进入紫禁城,他再次坐上那张曾经作为皇权的中心象征而平常已经是仅供旅行的文物的龙椅。 昔日帝王权利的象征物,现在已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”,这是清代乾隆天子厘定的利用国家最高势力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中,一宝一盏,宝玺上神兽姿势各别,这二十五宝玺传至宣统末年,其数量以及功用未曾经变革。1925年1月,清室善后委员会对交泰殿举行点查,共计注销宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如斯,金瓯永固杯不仅是清宫除了夕开笔的御用之器,成为政权稳定、风调雨顺、鼎祚昌盛的象征。 以及这组清静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等构成比照的是那组驰名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条完好的田黄石链连接成一个整体,链条环环相扣、敏捷自若。1924年,溥仪被冯玉祥驱逐出宫时,在仓匆匆和混乱中,他舍弃了少量珍宝,却偷偷地将这组小巧而贵重的田黄三联玺缝在棉衣里,带出了紫禁城,这组印章一直陪同着溥仪,成为他浮沉毕生中少数一直在身旁的旧物。1950年,溥仪被引渡返国,正在抚顺战犯管理所革新。他经过思想斗争,最终将这组代表着他以前身份的田黄三联玺积极上交给了国家。 雁翅楼出口处有一对于掐丝珐琅宁靖有象,看似不起眼,但倒是故宫博物院首批领有“身份证”的文物,它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后,当时的政府建立清室善后委员会,特地负责盘点紫禁城内廷的文物骨董,并选用《千字文》中的一字,作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿便是乾清宫,所以编号便为“天”字号,室内物品按照依次编上数字,这便是最先的文物编号,这一对掐丝珐琅太平有象便是“天字号”文物之一,它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。 《伯远帖》《腐败上河图》《五牛图》:出身跌荡,故事出色 在展览中注意展牌,你会发现,有的展牌上写“清宫旧藏”,有的写“南迁文物”,有的则写“留平文物”,这涉及故宫博物院今天馆藏文物的构成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累收藏的各种文物珍品。清宫旧藏有四年夜外围起源,辨别是承继前朝、宫庭制造、四方纳贡以及帝王保藏与编纂。 本次展览中,如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋朝张择端《腐败上河图》等,大可能是流传有序的传世名作,他们或继承自前朝,或者由当朝帝王收藏而来,藏于深宫中,因为其原本便是名品,在没有同的期间被有数人搜求、追捧,且年代长远,因而极其宝贵。 这些文物每一件都有很精美的故事。 以《伯远帖》而言,它以及《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆皇帝视为珍宝,收藏于养心殿的“三希堂”内。清代消灭后,末代天子溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名,将年夜批字画珍品盗运出宫,《伯远帖》和《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫,后流散。 直至1951年,时任新中国文物局局长的郑振铎正在出访途中,得悉一个惊人动态:“二希”帖出目前喷鼻港,一名抵押人因经济艰难,准备将它们卖给一家英国银行,买卖在即。在国家财政极其困难的状况下,中央财政拨出专款,经过一系列严重而神秘的谈判,终究以其时堪称巨款的数十万港币,将《伯远帖》以及《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《明朗上河图》,最后收藏于宋徽宗内府,北宋衰亡后,流落至金国。元代初年,被统治者纳入内廷,明代由宫廷又转入民间,后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间,它重新被官府收没,第三次归入宫廷,万历六年被年夜阉人冯保获得,带出宫外。清乾隆年间,它被湖广总督毕沅收藏,嘉庆时支出清内府,著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品,交由其弟溥杰携出宫外,尔后曾经存放在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年,由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场观看《清明上河图》,还是极震动的,其色彩之丰盛、线条之粗细深浅的改变,远比数字画生动。 文物的回购、拨交和捐献,以及文物保护以及传承的故事都是一段段美谈。 以异样斥巨资从喷鼻港购回的《五牛图》为例,《五牛图》回到北京时,已经是皮开肉绽:画面布满污垢,有数百个蛀洞,纸纤维老化断裂,命悬一线。故宫博物院将修复使命交给了装裱巨匠孙承枝学生。他用了长达数年的时光,以超常的技能和急躁,对于《五牛图》停止了“能手回春”的修复,患上益于老徒弟们的妙手,今天在展厅中的《五牛图》才云云神采奕奕。 值得一说的是,故宫博物院今天的文物范围,也离没有开泛滥援助者的年夜方义举。如孙瀛洲学生,在1956至1964年间,捐献3000余件文物,包含明成化斗彩三秋杯等25件一级文物;张伯驹学生,捐赠陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件字画珍品,简直件件是国宝。 文物南迁:一次文物的长征 如上所述,除了绝年夜多数的“清宫旧藏”,咱们还可以看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”以及“留平文物”,这就涉及一段怪异的汗青。 1933年至1948年,为避抗日烽火,故宫博物院等机构将约1.9万箱宝贵文物分批南运、西迁,历时十余年,行程数万公里,绝年夜部分文物患上以残缺保存。 咱们先直没有雅地从驰名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年,一对莲鹤方壶在河南被一名乡绅打井时发明,出土后,它们被保留正在河南新郑的保存所,1937年抗日战争片面爆发,为防止国宝落入对手,包含故宫博物院、古物排列地点内的浩大顶级文物开端了闻名的“文物南迁”。这批新郑出土的瑰宝,也包罗那对于莲鹤方壶,也当选中,前后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地,历尽艰辛,终究被运抵重庆生存,避免于战火。 抗克服利后,文物回迁。对于于这批珍宝的归属问题被提上日程。考虑到它们出土于河南,是河南最主要的考古发明之一,全部留在故宫(当时的古物展览场)并不完全正当。终究,在新中国建立后,经过兼顾安顿,形成为了一个“南北分藏,永为纪念”的折入套划,一件挑唆给故宫博物院,一件了债给出地盘河南。由此,参加过文物南迁的,便可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”,以及“南迁文物”对应,指代1933年至1948年间,故宫博物院构造文物南迁时,被盘点标号,封存北平的文物,如下列两件,就被标为“留平文物”。 南迁的文物终究一分为三——1948年至1949年,内战局势紧张,南京政府从南迁文物中抉择了2,972箱(约60万件)最精髓的局部运往台湾,成为台北故宫博物院的馆藏底子根底;1950年月起,留在南京的年夜部分文物(约1万余箱)连续北返,回到北京故宫博物院;其它,至今仍有约2000余箱文物生存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在继续报告,近些年,如宁寿宫、养心殿内檐装修、太和殿年夜修、故宫及北京中轴线申遗,均为古制作保护修理的翻新实践,这些内容也粉饰于展览中。 澎湃旧事记者 高丹 【编辑:于晓艳】
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